江戸五色不動(五眼不動)


五色不動  訪問年月日 寺  院   名     場      所    
目黒不動 2003/10/18 1100 泰叡山滝泉寺不動尊  東急目黒線不動前駅下車山手通北へ標識に従って西へ
目白不動 2003/11/15 1145 神霊山金乗院慈眼寺不動堂  都電荒川線学習院下駅下車東300m四つ角    
目赤不動 2003/11/15 1315 大聖山東朝院南谷寺不動堂 営団地下鉄本駒込駅下車出口2を出て向かい側    
目青不動 2003/11/15 1100 竹園山教学院最勝寺不動堂 東急田園都市線三軒茶屋駅下車キャロットタワー北側    
目黄不動 2003/11/15 1420 牛宝山明王院最勝寺不動尊  JR総武線平井駅下車小松川高校裏側
目黄不動 2003/11/15 1345 永久寺不動尊  営団地下鉄日比谷線三ノ輪駅下車明治通りを50m東    
目黄不動 2003/12/21 0910 龍 巌 禅 寺 営団地下鉄外苑前外苑西通右仙寿院手前。

江戸五色不動とは  場所・道順など  各区教育委員会による現地案内板記載事項


江戸五色不動(五眼不動)とは

皆さんは「目黒」や「目白」をご存じです。この地名は「目黒不動尊」や「目白不動」が元になっています。
そして「目黒不動」や「目白不動」だけでなく、都内には「目赤不動」「目青不動」「目黄不動」まであって、 みんな現存していて、これらをまとめて「江戸五色不動」と呼んでいます。
このホームページは、都民の間でも意外に知られていない「江戸五色不動」について 現地を訪問し、現地にある案内板などから調べた結果の記録です。


(「第の使い」さんの解説)

Niftyの「山の展望と地図のフォーラム」メンバーの有力メンバーのお一人、「第の使い」さんから 密教における五不動のお話を賜った。 こういうお話は仏の本質をかいま見る、滅多に聞くことが出来ない”仏の解説”なので、 第の使いさんのご了解を得て、ここに掲載させていただいた。第の使いさんには文案まで考えて頂きました。 ここに厚くお礼を申し上げます。

密教では、そこで説かれる五種類の智慧を五智如来という五人の仏陀によって人格化する。 五智如来の五部族にはさまざまな属性が配当されるが、その中に五色がある。 説によって多少異同はあるが、例えば以下のようになる。
方位―如来―五色
中央―大日 ―白
東―阿しゅく―青
南―宝生  ―黄
西―阿弥陀 ―赤
北―不空成就―黒(緑)

一方日本密教では仏のあり方として「三輪身説」というのがある。
o仏陀が本来の姿であることを自性輪身といい、
o衆生に法を説く菩薩の姿をとれば正法輪身といい、
o忿怒で威圧して度しがたい衆生を導こうとすれば教令輪身という。
異説はあるものの、五智如来においては
五如来―五菩薩―五明王
大日―般若―不動
阿しゅく―金剛薩―降三世
宝生―金剛蔵王―軍荼利
阿弥陀―文殊―大威徳
不空成就―金剛牙―金剛薬叉 
とされる。 しかるに不動明王は大日如来の教令輪身であり、怒りによって教化する大日如来そのものである。
五不動とは、五智如来を五人の不動に置き換え、目の色に五色を表して各方位の守りとしたものではないかと考えられる。
本来なら五智如来のように身体の色そのものが五色の不動明王が考案されるべきであると思われるが、 不動明王は黒い(あるいは青い)身色によって忿怒を表す姿ゆえにカラフルな不動明王は考えにくかったのであろう。

(現地説明板などによる理解)

悪を懲らしめ慈悲をもたらす不動明王信仰は、平安末期には信者の苦しみを代わって引き受けてくれる「身代わり不動」 考えられで庶民の間に根強い人気があった。 江戸時代には街道筋に成田山新勝寺、相模大山寺(阿夫利神社の中にある「石尊大権現(せきそんだいごんげん)」・ 「大聖不動明王」雨降山大山寺)、多摩高幡不動などの大きな不動尊があって人気を集め、街道筋の鎮護を祈っていた。
3代将軍家光は自身も不動明王信仰に熱心だったと言われ、街道筋の鎮守とともに寛永年間(1624〜42)の中頃、 寛永寺創建で知られる天海大僧正の具申により、江戸府内の名のある不動尊を、 目白、目赤、目黒、目青、目黄の五色不動として指定し、府内鎮守を祈願したと伝えられ、 これが「江戸五色不動」の始まりと言われている。

そのそも不動明王は、本来はインドのマンダラ思想で、密教ではその中心仏とされる大日如来が悪を断じ、 衆生を教化するため、外には忿怒の形相、内には大慈悲心を有する民衆救済の具現者として現れたとされている。 また、宇宙のすべての現象は、地、水、火、風、空の五つからなるとする宇宙観があり、 これらを白、赤、黒、青、黄の五色の色彩で表現したものと言われている。
不動尊信仰は密教がさかんになった平安時代初期のころから広まり、不動尊を身体ないしは目の色で 描き分けることは平安時代(784〜1179)すでに存在したという。 そして色彩とは白、赤、黒、青、黄であり、江戸五色不動は目の色で表されているとされている。
(以上は各地にある案内板より抜粋)
しかし五色不動のそれぞれは各々の由来がある。たとえば目赤不動は元和年間(1615〜24)万行和尚が 伊勢国(今の三重県)の赤目山で、黄金造りの小さな不動明王像を授けられ、今の動坂の地に庵を結んで 赤目不動と言われてきたが、家光によって目赤不動とせよとの命によって現在に至っていると伝えられる。
大胆な推理をすれば、家光が指定したわけではなく、もともと五色不動が各地にあって、家光が堂塔伽藍を造営して それ以来幕府の保護が厚い目黒不動、家光が鷹狩りで立ち寄った目赤不動などが引き金になって、それぞれが名乗りを上げた、 さらには、寛永年間(1624〜42)の中頃、徳川三代将軍家光が寛永寺創建で知られる天海大僧正の具申により、 江戸府内の名のある不動尊を指定したと言う話しになっていった・・・とも考えられる。
事の真偽はともかく、江戸五不動がまとまって名所になり得ない理由として、歴史的論拠に乏しいことや、 目黒不動尊がずば抜けて栄えていることなどが影響しているのかも知れない。
また現実には目黄不動を名乗る寺が2カ所あったが、三ノ輪の永久寺は近年になって 「降りた」とは住職の奥さんの話である。

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江戸五色不動(五眼不動)の場所<・道順など

五色不動名   寺  院  名    交   通 ・ 道   順   一  口  メ  モ  不動尊撮影可否 
目黒不動 泰叡山滝泉寺目黒不動尊 東急目黒線不動前下車、近隣の店の人ならだれでも分かる 山手通北上信号3つ目 を過ぎて最初の路地を左へ入る 直進して階段を上がると目黒不動尊の裏口 五色不動では現在最も栄えていて目黒の地名の元となっている  堂内撮影禁止 
目白不動 神霊山金乗院慈眼寺不動堂 都電荒川線学習院下下車 東300m四つ角 もともとは文京区にあったが昭和20年の空襲で消失 現寺に合併  目白の地名の元は地名となっている 不動尊撮影可 
目赤不動 大聖山東朝院南谷寺不動堂 営団地下鉄南北線本駒込出口2前 家光の命により動坂からこの地を与えられ移転したと伝えられる 不動尊撮影可 
目青不動 竹園山教学院最勝寺不動堂 東急田園都市線三軒茶屋駅先 キャロットタワー・世田谷線駅の北側 1604年江戸城内から青山へ1908年青山からこの地に移転したと伝えられる 不動尊撮影可 
目黄不動 牛宝山明王院最勝寺不動堂 JR総武線平井駅東500m 江戸川土手下道路を1km下る 小松川高校の手前 大正2年本所(現墨田区)俵町から移転したと伝えられる 不動尊撮影不可 
目黄不動 永 久 寺 営団地下鉄三ノ輪駅北より出口明治通東へ50m。    不動尊撮影可 
目黄不動 龍 巌 禅 寺 営団地下鉄外苑前外苑西通右仙寿院手前。    檀家以外立入禁止 

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江戸五色不動の各区教育委員会による現地案内板記載事項

目黒不動

 (目 黒)
天台宗泰叡山滝泉寺といい、大同3年(808年に慈覚大師が開創したといわれています。 徳川3台将軍家光が堂塔伽藍を造営し、それ以来幕府の保護があつく、江戸近郊におけるもっとも有名な 参拝行楽の場所となって、明治まで繁栄をきわめました。
境内は台地の突端にあり、水が湧きでて老樹が茂り、独鈷の滝や庭の池が美しく、庶民の信仰といこいの場所でした。
壮麗をきわめた古い建物は、戦災で大半が焼失しましたが、本堂、仁王門、書院、鐘楼などの再建が着々と進められ、 「前不動尊」(都指定文化)、「勢至堂」(区指定文化財)、は江戸時代の仏堂建築の面影を残しています。
また、境内には「銅造役の行者椅像」「銅造大日如来坐像」(区指定文化財)があります。
裏山一帯は、縄文時代から弥生時代までの遺跡として知られ、墓地は青木昆陽の墓(国の史跡)があります。
                        昭和61年3月 東京都目黒区教育委員会

目白不動

 (目 白)
金乗院は開山の永順が本尊の聖観音を勧請して観音堂を築いたのが草創とされ、永順の死は文禄三年(1594) 6月であるからそれ以前の創建である。
当初は蓮花金乗院といい中野宝仙寺の末寺であったが後に、神霊山金乗院慈眼寺と改め護国寺の本寺となった。
江戸時代には近辺の木之花耶姫社などの別当であったが、昭和20年4月の戦災で本堂等の建物、水戸光圀の 手になるとう「木花開耶姫命」の額などの宝物も焼失した。現在の本堂は昭和46年に再建されたものである。
目白不動は以前、文京区関口にあたものであるが、昭和20年5月の戦災により焼失したため、本尊の不動明王像 を金乗院に移して合併したものである。
不動堂は元和4年(1618)に小池坊秀算によって建立され、東豊山浄竜院新長谷寺と号した。本尊の不動明王像 は目黒、目赤などの五色不動の一つであり、目白の号は寛永年中(1624〜1644)に三代将軍徳川家光の命に よるといわれている。
墓地には丸橋忠弥・「青柳文庫」の青柳文蔵などの墓があり、他にも庚申塔などが多くみられる。
                        昭和56年3月 東京都豊島区教育委員会

目赤不動

 (駒 込)
この不道尊は、もとは赤目不動尊と言われていた。元和年間(1615〜24)万行和尚が、 伊勢国(今の三重県)の赤目山で、黄金造りの小さな不動明王像を授けられ、諸国をめぐり、 今の動坂の地に庵を結んだ。
寛永年間(1624〜44)、鷹狩りの途中、動坂の赤目不動尊に立ち寄った三代将軍家光から、 現在の土地を賜り、目赤不動尊とせよとの命を受け、この地に移った。それから眼赤不動尊として、 いっそう庶民の信仰を集めたと伝えられている。
不動明王は、本来インドの神で、大日如来の命を受けて悪をこらしめる使者である。 剣を持ち、怒りに燃えた形相ながら、お不動さんの名で庶民に親しまれてきた。江戸時代から、 目赤、目白、目黄、目青、目黒不動尊は五色不動として、その名が知られている。
目白不動尊は、戦災で豊島区に移るまで区内に関口2丁目にあった。
天台宗 南谷寺 文京区本駒込1−20−20
                        平成3年3月 文京区教育委員会

目青不動

 (世田谷)
本寺は慶長9年(1604)玄応和尚の開基により、江戸城内紅葉山に立てられていたという。 後、明治41年(1908)青山からこの地にうつされた。
本尊は阿弥陀如来で恵心僧都の作と伝えられる。また、不動堂の目青不動は東都五色不動 (五眼不動)の一つとして有名である。
境内には相州小田原城主大久保家歴代の墓、南画家岡本暉輝、その子書家岡本碧巌 等名家の墓がある。
                        昭和51年3月 世田谷区教育委員会

目黄不動

 (平 井)
天台宗で牛宝山明王院と号し、大正2年(1913)に、本所俵町(現墨田区)から現在の地に移転しました。 開山は、貞観2年(860)で慈覚大師の建立です。 墓地には烏亭焉馬(戯作者)、富田木歩(俳人)、の墓および、柔道界の鬼と言われた徳三宝の頌徳碑と同夫妻の 墓があります。
 o木造不動明王坐像
   昭和56年(1981)1月登録 江戸川区登録有形文化財・彫刻
像高が127センチです。本所俵町にあった最勝寺の末寺、東栄寺の本尊でした。
江戸五色不動(目青、目赤、目黄、目白、目黒)のひとつ「目黄不動」の名で知られています。
名僧良弁の作といわれ、将軍家の信仰が厚かったと言われています。
                        平成13年11月 江戸川区教育委員会

目黄不動

 (三ノ輪)
目黄不動は、江戸五色不動の一つとして知られている。江戸五色不動とは、目白、目赤、目黒、目青、 目黄の各不動尊のことで、寛永年間(1624〜42)の中頃、徳川三代将軍家光が寛永寺創建で知られる 天海大僧正の具申により、江戸府内の名のある不動尊を指定したと伝える。
不動明王は、密教ではその中心仏とされる大日如来が、悪を断じ、衆生を教化するため、外には 忿怒の形相、内には大慈悲心を有する民衆救済の具現者として現れたとされている。また、宇宙のすべての 現象は、地、水、火、風、空の五つからなるとする宇宙観があり、これらを色彩で表現したものが五色 といわれる。
不動尊信仰は、密教がさかんになった平安時代初期のころから広まり、不動尊を身体ないしは目の色で 描き分けることは平安時代(784〜1179)すでに存在したという。
                        平成10年3月 台東区教育委員会

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江戸五色不動の各区教育委員会による現地案内板



 目黒不動                                目赤不動



 目青不動尊                                目黄不動尊



 目白不動尊



 目黄不動尊(三ノ輪)



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目黒不動尊(泰叡山滝泉寺−天台宗)−下目黒


(本 堂)                                     (山 門)

所在地 目黒区下目黒3−20−26 (03-3712-7549)
交 通 東急目黒線不動前下車 山手通を北へ 信号3つ目(2つ目の「目黒不動」は直進)を過ぎて最初の路地を左へ入る。 直進して階段を上がると目黒不動尊の裏口。

目黒不動尊は五色不動の中でもずば抜けた存在である。目黒の地名は区名でもあり、JRや東急電鉄の駅名に、また町名に なっていて、知らない者はいない。門前市は現在でも商店街として栄えており、渋谷・恵比寿からバスも来ている。
境内は広く、山門をくぐると高台にある本堂まで階段で上がる。鬱蒼とした古木や老木が茂り、独鈷の滝や今でも飲める 泉が湧きだしている。本堂は広く、多くの参拝者が訪れるのであろう、堂内には線香などを販売している。
しかし本堂はじめ多くの建物が戦災で焼失しており、戦後新たに再建されて現在に至っている。 本堂には本尊である不動明王がある。また本堂の裏手には「銅造大日如来坐像」がある。
周囲は台地であり、坂が多く近隣の七福神や大鳥神社など共にハイキングコースの一つとなっている。

目黒区教育委員会現地案内板

(目黒不動 10月18日11時 Cannon EOS Kiss D)






































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目白不動堂(神霊山金乗院慈眼寺−真言・豊山)−高田馬場


(山 門)                                (不動堂)                              (目白不動尊)

所在地 豊島区高田2−12−39 (03-3971-1654)
交 通 JR山手線大塚駅にて都電荒川線早稲田行き乗換え、学習院下下車踏切を左(東)へ最初の信号角。

寺は2寺が合併したもので、戦災によって焼失したためか、本堂も不動尊もコンクリート造りとなっている。 特に不動堂は2階にあって、あたかもマンションの一室の感がある。
境内には墓があり、丸橋忠弥・「青柳文庫」の青柳文蔵などの墓があり、他にも庚申塔などが多くみられる。
山門には「神霊山」とあり、また山門脇にある門碑には「新長谷寺」の名が刻印されていて、文京区関口から移転したときの古い 門碑であることを伺わせる。
不動堂は二重になっていて、奥のお堂に鎮座しているが、 当日は鍵が外れていて、奥のお堂正面から不動尊を拝顔できた。

都内でも都電はこの路線だけであり、珍しい乗り物となっている。 路面電車ではあるが、その大部分が専用軌道のため廃止を免れて、今では重要な地域の足となって多くの乗客を運んでいる。

豊島区教育委員会現地案内板

(目白不動 11月15日11時45分 Sony DSC−P1)






































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目青不動堂(竹園山教学院最勝寺−天台宗)−三軒茶屋


(山 門)                                (不動堂)                              (目青不動尊)

所在地 世田谷区太子堂4−15−1 (03-3419-0108)
交 通 東急田園都市線三軒茶屋下車 世田谷線三軒茶屋駅と西太子堂駅の間、北側。

東急田園都市線三軒茶屋を降りると華やかな地下道が続いていて、キャロットタワーや世田谷線の始発駅に至る。 はやりの繁華街だからどちらを向いても華やかである。そんな世田谷線の始発駅のさらに北側に出ると、昔ながらの緑濃き 侍従宅地に一変する。いやこの教学院の境内の緑がさらにそれに拍車をかけている。
境内は大きな木々が生い茂って静かなたたずまいを見せる。境内右手に不動堂があって、中に不動尊が鎮座している。 「目青不動尊」の幟や提灯が沢山あって、一目で分かるが、目黒の壮大な大きさを見た後では見るかげもない。
文献によれば、目青不動尊は慶長9年(1604)江戸城内の紅葉山に開かれたという古刹で、 明治15年、青山の教学院に移り、さらに明治41年に青山から現在の世田谷区太子堂4丁目に遷座している。 教学院は旧小田原城主大久保加賀守一族の墓地がある。また麻布谷町の観行寺の御本尊で尊崇を受けた・・・とある。

世田谷区教育委員会現地案内板

(目青不動 11月15日11時00分 Sony DSC−P1)




































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目赤不動尊(大聖山南谷寺−天台宗)−駒 込


(山 門)                                (不動堂)                              (目赤不動尊)

所在地 文京区本駒込1−20−20 (03-3942-0706)
交 通 営団地下鉄南北線本駒込下車 出口2をでる。道路向かい側。

この地は営団地下鉄南北線が開通してようやく便利になった場所である。 駒込から目黒に向かって一つ目の本駒込を出口2から地上に出ると、目の前の お寺が視野に飛び込んでくる。
「目赤不動尊」と言う朱で大書した門柱があって一目でわかる。寺の名前は南谷寺でるが、目赤不動尊の 方が通用しているようだ。門構えや境内の舗装道路とは対照的に本堂や不動堂は木造である。 不動堂は文を入って右側で大きな石碑が立っている。家光によって動坂にあった不動尊は、この地を 与えられて赤目不動から目赤不動へと名乗れと命じられた経緯があるが、ここより北東1kmにある動坂から この地に移されたのかその理由が分からない。
この寺には目赤不動尊縁起というパンフがあって良く解説されていて、また全「江戸五色不動」の所在地が記載されている。

文京区教育委員会現地案内板

(目赤不動 11月15日13時15分 Sony DSC−P1)




































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目黄不動尊(永久寺−天台宗)−三ノ輪


(山 門)                                (不動堂)                              (目黄不動尊)

所在地 台東区三ノ輪2−14−5 (03-3081-6328)
交 通 営団地下鉄日比谷線三ノ輪下車 国道4号線と明治通交差点大関横町を東へ50m。

地下鉄日比谷線三ノ輪駅の前におりると、国道4号線と明治通が交叉する「大関横町」 大交差点である。永久寺はそこから東へ行った僅か50mほどのところにあって、明治通に面しているから 車だと見逃してしまう。狭い境内だが奥には墓所もある。山門には「目黄不動尊 永久寺」と書いてあって、 ここでも「目黄不動尊」を前面に押し出している。中に入るとすぐ左手に不動堂がある。 狭い境内だし場所柄もあって、不動堂はコンクリート作りになっていて、中のお不動さまも驚いて おられることだろう。

永久寺に問い合わせたところ、最近「江戸五色不動を降りた」と言う。 「経費がかさんで」と言うことが理由のようだ。「目黄不動は平井にもある」 と言うことも理由に挙げている。
よく分からぬが将軍家光によって定められた五色不動が、史跡指定がなされていない限り、 こういう形で「降りた」となっても法に触れることにはならないのだろう。


台東区教育委員会現地案内板

(目黄不動? 11月15日13時45分 Sony DSC−P1)




































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目黄不動明王(牛宝山明王院最勝寺−天台宗)−平 井

所在地 江戸川区平井1−25−32 (03-3681-7851)
交 通 JR総武線平井駅下車東500mにある江戸川堤の道路を川下へ小松川高校裏。寺町につき近くで尋ねた方が無難。

もう一つの目黄不動がある。それがこの最勝寺の目黄不動である。 最勝寺と言う名前も三軒茶屋の教学院と同じである。同じ天台宗の寺だからこういうこともあるのだろう。
総武線平井駅は、東500mのところが江戸川である。つまり東京の東はずれである。その江戸川の土手下1kmほど下って 行くと小松川高校がある。最勝寺はその手前、高校の裏側だが、このあたりは多くの寺がある寺町を作っている。 コンクリート塀があって、石柱の門柱を入ると真新しい本堂と右には不動堂が見える。しかし不動堂は曇りガラスで覆われて、 内部を見ることは全く不可能である。

江戸川区教育委員会現地案内板

(目黄不動 11月15日14時20分 Sony DSC−P1)

(左山門) (右不動堂)





































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目黄不動?(古碧山龍巌禅寺)−青 山

所在地 渋谷区神宮前2−2
交 通 営団地下鉄銀座線外苑前下車外苑西通を千駄ヶ谷へ神宮前1丁目右へ、最初の角を左、左側。

3カ所目の目黄不動と言われるところがある。
現地は山門が閉ざされていて、檀家以外出入り禁止とある。また目黄不動を現す手がかりもない。
文献によれば古碧山と称し、禅宗臨済派にして南禅寺の末寺とのこと、 昭和5年12月発行の千駄ヶ谷町誌によると目黄不動と書かれてい留野が唯一の手がかりだそうだ。

(龍巌禅寺 2003年12月21日09時15分 Sony DSC−P1)